（深度長文，12009字，閱讀時間31分鐘，建議收藏閱讀）

一

無處不在的潛意識

在自我探索5年后，初夏的某一個下午，我從雙井工作室的坐地鐵回家，走出14號線地鐵站的瞬間，陽光撲面而來，我感到一種厚重的愜意和安全。

我忽然想到，以前這30多年，自己心里一直都是惴惴不安的，總擔心有壞的事情發生，比如我會不會生病，我的戶口會不會出問題，會不會有一天溫飽都出問題。莫名的擔心總隱隱約約的在心底煎熬，然后投射在一些具體的事情上。與此同時，我經常會夢到自己在逃跑，有無形的怪物在背后追趕，它總是一瞥就會看見我，我在夢中驚恐的奔跑和躲藏。

后來，隨著探索的深入以及自我的穩定，那些怪物漸漸的變成了陌生人，變成了熟悉的人，終于有一天，在夢里，我轉過身，殺死了那兩個追趕者。有意思的是，后來就出現了我剛才描寫的那一幕，我開始在這個世界上感到安心，淡定的走在路上，仿佛走這段路就是我全部的人生，不用急著趕往下一個目的地，下一個庇護所。

我呆了很久，因為我不僅僅是理論上知道，而是如此清晰的體驗到，潛意識如此的滲透和影響我的生活。

A女士，找了一個比她大25歲的男人結婚，男人和A的爸爸是同歲。她結婚1年后，她越來越痛苦，感覺婚姻里缺少了些什么，老公對自己也很好，但自己卻越來越沒有感覺。

隨著咨詢的進展，我們逐步的認識到，因為父親曾經背叛了家庭，實際上她在潛意識里，出于對父愛的渴望和需要，找了一個爸爸而不是老公。在現實中，這個老公既無法彌補她兒時缺失的父愛，也無法擔負她現在對老公的期待，所以產生了大量的痛苦。

很多婚姻都是這樣，在相遇之初，雙方因為潛意識的缺失而選擇了對方，最后發現缺失沒補上，婚姻本身的匹配也出了問題。

潛意識甚至可以當飯吃，半夜三更一定要吃一碗泡面的人，也許是因為在深夜，他的潛意識里感覺到自己缺點什么，而沒有這種感覺的人，就可以輕松的抵制深夜進食的誘惑。

二

什么是潛意識？

“潛意識是心靈的基石”【1】，按照科學的定義，潛意識是指在心理活動中，那些我們不能認知或者沒有認知到的內容。潛意識主導了我們大多數想法、信念和行為，小到你喜歡吃什么，大到你選擇什么樣的工作，與誰結婚，絕大多數行為都不是意識的、理性的做出選擇的，而是跟著潛意識的感覺走。比如A女士，理性上也希望找一個年輕、有能力、可以分享分擔的人結婚，但是最后卻選擇了現在的老公。

潛意識如此深刻，它也影響了一個人對生命的態度，品格甚至人格成熟度，一個在潛意識中感到自己渺小、別人危險的人，就會在生活中擔心被別人欺騙、剝削甚至迫害。

意識也會被潛意識所影響，一個潛意識感到安全的人，意識里也容易有建設的力量，一個潛意識時刻擔心被批評的人，在意識層面也會不斷的為自己辯解。

可以說，我們整個人幾乎是構建在潛意識的基礎上，而整個的現實生活也會被潛意識所構建和影響，在二戰期間，以希特勒為代表的、人類潛意識中敵對和分裂，極端的演變成了現實世界的災難，潛意識是看不見的驅動力量，可能用來建設也可能用來破壞。

阿波羅神廟的“認識你自己”，實際上就是認識更深刻的自己，認識潛意識，通過認識潛意識，我們可以覺察到這種力量，然后對自己的生命更有掌控，更有選擇的能力。

三

潛意識里有什么內容

對于潛意識的關注，并不是從近代心理學開始的，而是從人類探索內在心靈的時候就開始了的。

公元前500多年前，悉達多提出，在一個人有覺察之前，眼睛是被塵沙迷住了，生活在黑暗之中，被欺騙而無法認識到事物的本質【2】，按照悉達多的教導，潛意識里面充滿了貪和嗔：快樂的感覺想要延續，不快樂的感覺想要除掉，并因此而制造了持續的痛苦；當一個人保持正念，修行內觀，就可以每時每刻觀察到自己的體驗是怎么形成的。

公元前400年前，柏拉圖提出“與隱藏的智慧接觸，就是回憶起我們已經知道，但卻忘掉了的東西”，他認為潛意識里是是自己曾經知道的，但是被忘記了的、隱藏的智慧。

在1915年前后，弗洛伊德認為潛意識是壓抑的結果【4】，一些本能的性沖動（比如亂倫沖動）或者攻擊性，由于不被現實所接受，帶來情緒上的痛苦，而被壓抑下來，形成潛意識；他還提出了“防御”的概念，為了避免體驗難以忍受的痛苦，我們的心靈會采用多種防衛方式。

“防御”可以理解為一堵墻，痛苦的暗流通過壓抑藏身其后。我們可以形象的想象一下，兩個互相爭吵，企圖證明對方錯了的伴侶，其實是躲在防御的高墻之下，保護一個害怕錯誤的自己。防御雖然表現在語言和行為上，但是卻是存在于潛意識中，有多種形式和組合方式，比如B女士由于生存的需求，不得不壓抑自己對父母的憤怒，她轉而會攻擊自己，攻擊自己就是一種防御，目的是完成“對父母憤怒”的壓抑，同時做為一種妥協，她也釋放了憤怒所帶來的張力。

榮格作為弗洛伊德的學生，反對弗洛伊德對于性的過分強調，覺得“他似乎在否認上帝的同時，讓性取代了上帝的地位”【5】，榮格通過對跨文化神話的研究，總結出存在著不同文化不同種族的人都擁有的潛意識內容，榮格稱之為原型，這些內容影響著每個人的心理，在這個基礎上，他認為潛意識具有補償，提醒和指導作用，如果一個人的思維偏離或者迷失，潛意識會用做夢的方式來提醒。

英國心理學家鮑爾在對嬰兒觀察和研究的基礎上，創造了依戀理論，他認為，潛意識的形成主要受兒童和父母的互動的影響。兒童對自我的表達中，那些能喚起依戀對象（母親或者父親）正確反應的表達會被整合，而那些喚起冷漠的、不可預測的以及嚇人的反應(或者根本就沒有反應)的表達，則會被防御性地排斥或者扭曲【6】，這些未能整合的則會停留在未發展的狀態中，形成潛意識的內容。

自體心理學創始人科胡特繼承了弗洛伊德的觀點，即壓抑的心理內容會進入潛意識，同時他根據自己的實踐，提出了潛意識中的兩個重要的幻想，類似于榮格提出的原型。他認為脆弱無助的嬰兒出生后，為了應對不可避免的挫折，并努力恢復到“幸?！钡臓顟B，潛意識會先后啟動以下兩個幻想：

A）全能幻想：我是全能完美的，是世界的中心；

B）全能雙親的幻想：我的父親/母親是全能完美的，我是他們的一部分【7】。

這兩個幻想雖然是不切實際的，但是對嬰兒的成長卻是重要的。從全能幻想來說，相信自己可以影響和控制環境，是自尊的關鍵。即使是成人，心中多少會保留一絲嬰兒期的全能幻想，以煥發我們的勝任感和效能感。

當嬰兒逐漸發育成熟，這一幻想會逐漸降低級別，或者會轉而相信自己的雙親是無所不能的，通過這樣的幻想也應對挫折，獲得安全感。而發育成熟的兒童將無可奈何的接受現實，全知全能的人是不存在的，成熟的心靈必須意識到人的局限性【8】。

結合前面討論的內容，我可以做出下面的總結。

首先，潛意識是心靈平衡的產物，對一個人的心靈起到保護的作用。

一個人在遭遇痛苦、焦慮等感受時，如果這些痛苦是過載的，超過了身心所能承載的限度，為了最大程度的獲得心靈的平衡，這些感受以及對應的需求、欲望、幻想就會進入到潛意識中，簡單的說，你無法承受的內容仍然是存在的，只是暫時從意識層面消失了，沉入到潛意識中。

但潛意識仍然會以一種不可見、不可控的方式表現于外在的世界，從而深刻的影響一個人的生活，比如潛意識中的憤怒，會讓一個看起來溫和的人卻有極端的言行；比如B女士，她的媽媽曾經對B女士有身體暴力和語言暴力，當B女士表達自己的憤怒時，媽媽會有更瘋狂的報復行為，為了適應這樣的生存環境，憤怒變成了禁止的情緒，壓抑到潛意識中，她經常感到滿腔的怒火，但是卻不知道憤怒的原因，只好痛恨自己。因為壓抑在潛意識中的內容仍然需要表達，在壓抑和表達相互的作用下，就形成了潛意識的另外一部分內容，防御方式，這些防御方式微妙的維護著一個人心靈的平衡，比如用攻擊自己代替對父母的憤怒。

除了上述的過載而被壓抑的內容以及對應的防御，潛意識還有兩種內容，還有一些雖然沒有被壓抑，但是也未被確認或者反思的內容【9】。這部分內容是指在社會文化、價值觀的滲透下所形成的，比如男人要有承擔精神，女人要溫柔，這些內容雖然未被壓抑，但是卻在意識之下，在各種新文化運動以及文化變革中，這種潛意識會被大眾所認知。

總的來說，潛意識中的內容包括：

（圖片版權：倪振源）

1） 未確認的潛意識

2） 壓抑的感受、以及對應的欲望、需求

3） 與壓抑內容對應的防御方式

4） 全能幻想，全能雙親幻想，這兩項也可以理解為是防御方式，為了讓自己感覺幸福和安全，避免體驗到脆弱和危險的防御方式。

四

日常生活與潛意識

知道了潛意識的內容，我們現在可以展開一個話題，潛意識和生活是如何交織在一起的，或者說潛意識是如何滲透以及影響自己的生活的。

一）你可以愛我嗎

對于關系的渴求伴隨每個人的一生，在人生的不同的階段，我們需要不同的關系，科胡特認為心靈是存在于關系之中的，就如身體需要生存在氧氣之中一樣【10】。

哈佛大學一項持續了75年的研究，也發現了一個簡單至極的事實，好的人際關系讓一個人保持快樂和健康【11】，這項研究告訴闡述了人際關系的重要性，也強調每個人需要花時間去經營人際關系。但沒有告訴我們為什么一個人會在人際關系中感到不滿足，為什么我們身處人群中仍然感覺到孤獨。

心理學家科胡特則通過大量的實證研究發現，人際關系上的不如意，基本上都來自于我們對人際需求的壓抑，也就是說一個人在成長中，如果在養育者互動中存在持續的挫折，他會壓抑這些人際需求，表現的好像自己不需要別人，或者更嚴重的，他在潛意識中直接否認了對別人的需求【12】，而導致長期陷入孤獨、抑郁或焦慮的境地。

科胡特根據臨床經驗總結出，一個健康的心靈，在人際關系上有三種需要【13】：

1，被關注、理解，接納的需要

2，被有力量的人支持、指導的需要

3，與志同道合的小伙伴一起分享的需要

養育中持續的不恰當的挫折，會導致這些需求與強烈的羞恥感掛鉤，“恰恰在熱切希望他人眼中的光芒的那一刻卻體驗到羞辱，這就是羞恥如此令人痛苦的原因”【14】，為了避免這種羞恥感，對應的需求就會沉入潛意識。

比如C先生，他小時候和奶奶一起住，奶奶身體不好，情緒也不穩定，C先生從小就要照顧奶奶的身體和情緒，成人以后，在關系里，他都是“照顧型”，這會讓他感到很疲憊，對關系持續感到不滿。他的需求被壓抑在潛意識里，所以無法獲得真正的滿足，C先生在生活中有迷茫的怨氣，持續感到匱乏。

在生活中我常常見到這樣的現象，也有一些人有心理痛苦，但是他們難以相信有人可以幫助他們，比如D先生，感到情緒不好了，全靠自己想辦法，甚至會自己弄一些抗抑郁的藥來吃，他無法相信專業的人員可以給他真正的幫助，因為小時候，需要父親支持的時候，父親卻帶給自己挫折和創傷，D把自己需要別人支持和指導的需求給壓抑了。很多心里咨詢師同行起初也是因為不相信任何人可以幫助到自己，所以一定要自己來治療自己而走入行業的。

二）完美的自己

在前面我提到過，在嬰兒的潛意識里，有一個“全能幻想”，覺得自己是完美的、全能的，如果父母能以接納的態度，贊賞孩子在成長中的表現，縱使有些表現是夸張的，那么孩子就可以逐步調整全能感，接受現實，否則全能感會因為被打擊而帶著強烈的羞恥感隱藏在潛意識中。

這樣會導致在生活中，一個人會過度追求完美，因為任何的不完美，對于潛意識中的全能感都是一種挫折和打擊，這是難以忍受的。他潛意識中會覺得自己什么都能做好，什么都應該做好，所以要么停留在幻想中不敢行動，要么焦慮的不行，因為現實生活中到處都可能對“全能感”的打擊——我們畢竟是肉身，生活在煙火的人間。

D先生難以相信別人，基本上只相信自己，他的潛意識可能有全能感的殘余，他是一個建筑學的博士，剛畢業兩年，已經有嚴重的脫發了，他無論是工作還是生活上，一旦遇到一些問題，就會自己去買書查資料學習。每天工作回來之后，他都要自學各種專業知識到凌晨，幸運的是他的學習能力極強，只要是他想要學的都學得很好，他考取了很多的證書，比如會計證、建造師證、心理咨詢師證等等，不幸的是，他的生活中充滿焦慮，睡眠質量也很低。全能感有的時候像一個鞭子，驅使人悶著頭拼命的前行，卻忽視了生活本身。

三）賜給我力量吧

稍晚于全能的自己，會出現全能的雙親的幻想，借以讓心靈在脆弱和危險的時候，感覺到足夠的安全。如果在成長過程中，父母能接納孩子的這一投射，接受對自己的“不切實際”的欣賞，并也能擔當得起孩子的榜樣，那么這個全能的雙親，會逐漸在孩子的潛意識中，轉換成一種必要的能力——他可以恰當的相信和求助于現實中的人。

如果遭受到了不恰當的挫折，比如父母令人失望，或者有敵意，這個部分就停留在潛意識里。孩子會在生活中感覺到有一種強大的，神秘的力量存在于自我之外，如果這個力量總體上被感知為善意的，他就希望能獲得這個力量，在生活中會不斷的追尋某個有力量的人，并希望與相融，比如年輕的女性找年齡大、如父親般的男性結婚，可能就是這樣的潛意識在起作用。不幸的是，這往往容易被人利用，比如上司剝削下屬，老師剝削學生，導師剝削信徒。

如果這種力量被感知為是惡意的，那么就會形成社交恐懼，或者有被迫害的感覺，不那么嚴重的會表現出持續的“受害者心態”，有的人遭遇挫折或者不公正的待遇，能很快的走出來重新開始生活，但有的人可能會花費不菲的時間和代價去與“惡勢力”抗爭，甚至不惜犧牲自己的現實生活。

四）無處不在的投射

我前面列舉了幾個典型的例子，但是實際上潛意識是非常深刻和復雜的，各種潛意識的內容交織在一起，匯聚成生命的整個暗流涌動。通常我們可以通過自己的對世界的投射，來近似的感知到潛意識。

比如，我們害怕批評，可能是在掩蓋自己的潛意識中的自我懷疑；我們痛恨一個愛拍馬屁的人，可能是我們也希望靠近權威人物，但是同時卻感到羞恥；我們痛恨懶惰是因為自己從未得到過安逸。

E女士出生于一個動蕩的家庭，父親酗酒，母親出軌，疏于對E的照顧，后來父母離異，又組建了各自的家庭。對于未來，她充滿了悲觀的預期，似乎變故和災難歲時會降臨，并一直感到焦慮和自卑。不幸的是，孩子最容易成為媽媽投射的犧牲品，E女士把這些焦慮和自卑投射到了兒子的身上，她非常緊張兒子的學習，對兒子嚴格管理，甚至動則打罵，孩子考了98分，她會焦慮另外的2分是怎么回事，兒子在15歲的時候患上了抑郁癥。

在咨詢中，我也會遇到這樣的案例，一個人在成長過程中，當她悲傷痛苦需要母親安慰的時候，如果反而遭到母親的打擊，她會逐漸的否認自己的悲傷，這種情況投射在生活中，她也會對別人的悲傷產生敵意，在別人表達正常的悲傷情緒時，她可能會感到憤怒或者難以理解，認為別人“矯情”。我很怕這樣的來訪者，因為當我努力的傾聽，并表達了對她的情緒的理解之后，她會不滿的質問我“這有什么用？！”

五

如何認識自己的潛意識？

一）潛意識的浮現

有很多人認為潛意識是要去“挖”的，其實這是一種誤解，在國內的一些流行身心靈的課程中，通常會急功近利的用“挖”的方式，導師引導學員去做一些激進的想象或者表達，這樣做其實并不科學，這可能會帶來情緒上的釋放，但是帶著強烈的意圖去探索，這對于探索潛意識沒有益處。有點貓捉自己的尾巴，強烈的意圖下的“挖”的動力，也是潛意識對自己不接納的一部分。貓捉自己的尾巴，出了一身臭汗，渾身疲憊，而感到些許的放松，但是問題并沒有真正解決。

潛意識的特性類似于水，你進去挖，也許會搞的更加渾濁。潛意識本身是浮現的，在環境成熟的情況，潛意識的內容會由淺到深浮現，也有人用剝洋蔥來象征這個過程，當一個人有了更成熟的心理機制，或者更好的承受力，以前停留在潛意識中的內容，就會解除了壓抑，一層一層的浮上來，逐漸的被覺察到，被認識。

F小姐是我的來訪者，她戴著眼鏡，短發，顯得很干練。咨詢第30個小時，在解決了她對咨詢師的懷疑之后，她對咨詢以及咨詢師都有了更充分的信任（安全是潛意識浮現的必要前提），她的潛意識的內容就集中的浮現出來，在一次咨詢中，她分享她一個人在公園里散步時，自己獲得了“頓悟”，她認識到自己之所以討厭那些“好吃懶做”的人，是自己從未曾有過機會“懶”過，從小她就不得不擔負起照顧母親的責任。

我根據自己平常的方式給了她回應，但是奇怪的是，她持續的重復講述這個領悟，重復第三遍的時候，她的語氣中有明顯的無趣和失望，我忽然意識到，這里隱藏的這一個浮現的潛意識，她有些期望和愿望浮現了出來，我對她說：當你告訴我你領悟到的，其實你是期望我可以分享你的喜悅的。

她愉快的回答：是的！她補充說也期望我可以對這個領悟給予一個確認，就像早年她在學習上取得成績的時候，希望和父親分享，并得到父親的確認一樣，但她的父親，當時卻因為工作上過于忙碌和焦慮，而沒有能做到，她一次次的體驗到了挫折。

已經浮現的潛意識和未確認的潛意識，都處在未壓抑的狀態，懸浮在哪里，只要你耐心的覺察，都可以被認識到，在生活中，保持一種好奇的態度，在體會的基礎上，對出現的痛苦的來進行回溯，放大，自由聯想，就可以看見它們。

二）反思的態度

在內觀之前，我自己是缺少反思的，比如別人加塞就是素質不佳，購買的產品我不滿意就是質量不過關或者服務不用心，我堅定的認為我自己的想法是對的，在自己不舒服的時候，也堅定的認定別人就是錯的。

內觀10天之后，我第一次淺淺的嘗到了反思的滋味，但對我的意義卻很重大，那一天我坐地鐵正在進站，拐角的地方忽然有一個人沖了出來，差點撞到我，我瞬間感覺到身體內因應激反應所帶來的感受的變化和激素的分泌，這種感覺幾乎促使我下意識的去責怪對方，內觀之前我一定會嘟囔著數落這個人如此魯莽之類的，但是那一次，我感覺到了自己的感受，也覺察到了自己試圖責怪對方的想法，這種覺察讓我從責怪對方中解脫了出來…

所以，在認識潛意識的過程中，反思是最基本的態度，浮現的潛意識，以及未確認的潛意識都可以在反思中，得到理解和整合。

在生活中，我們可能會遇到一些你感覺到無法交流的人，他們好像非常堅持自己的想法，難以溝通和改變，比如有的人堅持自己很糟糕，相同的是，也有人堅持自己非常的優秀，比別人都優秀、都正確等等，一般來說都是缺少反思的表現。但是真相并不會因為一個人的堅持而改變，生活會通過痛苦的情境，比如失敗、生病逼迫不懂反思的人開始反思，有一天他不得不在痛苦面前，問一句“我怎么了？”，“我有什么需要改變的地方？”，“我為什么會這樣想？”，這些反思是一個重要的起點。

在切爾諾貝利核災難中，幾個重要的決策者都堅持認為只是發生了一次火災，很安全，忽視了別人的提醒以及看到的事實，到了匪夷所思的地步，最終無情的真相，通過一次大災難來提醒這些缺少反思的人和政權。

三）覺察和平等心

意識和潛意識是整個心靈平衡的組成元素，二者互相影響和滲透。正如夫妻難以客觀評價對方一樣，被潛意識所影響的意識，無法真正的看清潛意識。

這一點我們回顧歷史可以看得更清楚些，被“全能的雙親”所干擾的榮格會認為潛意識具有“全能”的指導能力；佛洛依德因為自身的俄狄浦斯情結【15】，而把性和攻擊性認定是潛意識的核心內容。

所以有效的認識潛意識，需要把意識和潛意識做為一個整體，發展覺察二者的能力，也就是不評判的觀察二者：意識以及浮現的潛意識。

覺察是對整個身心現象的觀察，而不僅僅是左腦的邏輯推理，所以覺察離不開感受，并且以感受為基礎。我們在咨詢中也發現，無論是咨詢師還是來訪者，如果過度的依賴邏輯缺少體驗（這是潛意識中的一種防御的方法），咨詢的進展往往是非常慢的。潛意識的內容是以感受做為基礎的，或者說潛意識的主要內容是因為要避免某種感受存在的，所以要認識潛意識也必須以感受做為基礎。

以感受做為基礎，開啟覺察時，一個人就可以開始逐漸的認識到以前忽略的事情，比如，有一次我在開車，突然有一輛車從側面沖出來，我緊急剎車才避免撞上去，在短時間內覺察到自己的慌亂和緊張，并且迅速轉化成憤怒，而以前我都是忽略了這些感覺，直接脫口而出，去指責開車的司機。

悉達多把潛意識的內容簡化對感受的成貪（對舒服的感受貪求）和嗔（對不舒服的感受憎恨），他倡導通過“平等心”，來修煉對于生命中所有現象和層次的接納（包括死亡），最終會讓潛意識逐漸的浮現，達到“每時每刻觀察到自己的體驗是怎么形成的”，生命獲得最終的自由。

在認識潛意識的過程中，平等心應做為一個基本的態度。因為當一個人失去平等心，就會對出現的身心感受產生反應，這種反應本身，會讓人失去覺察的能力，也就是說，只有對感受保持客觀，你才可以深入的認識到那后面隱藏的真相。

四）反思自己痛苦的來源

我用一個咨詢的案例【16】，來說明一下通過反思、回溯認識潛意識的過程，這個案例是有咨詢師引導的，如果你沒有咨詢師，可以使用類似的步驟，并同樣的細心和耐心的回溯細節，真相在細微處。

有一次，心理咨詢師巴史克（Basch）又準備和一位來訪者開始咨詢，昨天他們的咨詢進展挺順利的。但因為手頭有些緊要的事情要處理，巴史克遲到了幾分鐘。

來訪者：要說什么呢，昨天以來并沒有發生什么變化。

咨詢師：可是你的情緒看起來好像不一樣，昨天會談結束時，你對自己的感覺很好，可是現在卻嘴角往下撇。

來訪者：也許是天氣原因吧，今天外面的天氣的確不是陽光明媚。

咨詢師：也許？是從今天早上往窗外看時，就開始覺得不一樣了嗎？

來訪者：不是，事實上，我來這里以前，都還覺得很好，一路上我吹著口哨過來的呢。

咨詢師：可是你的情緒變化了，是什么時候開始的呢？是走進診療室的時候嗎？

來訪者：我猜是在候診室的時候。

咨詢師：是你把外套掛起來的時候，還是坐下來的時候呢？

來訪者：是你遲到的時候，可是你只晚來了幾分鐘，我也不知道自己為什么會覺得困擾。不管怎么說，昨天應該是你和我談得太久了，停車場向我收了超時費，我必須多繳一小時的停車費。

咨詢師：你說今天一路上是吹著口哨過來的，你吹的是什么曲子？

來訪者：噢，我不知道，我記不起這首歌的曲名了?！?/p>

咨詢師：吹給我聽聽

來訪者：我可以用哼嗎？

咨詢師：當然可以。

來訪者哼起一個曲調。

咨詢師：這是南太平洋樂團唱的歌。

來訪者：啊，對了，好像叫作《永遠別讓我離開》？

咨詢師：事實上，我認為曲名是《迷人的傍晚》，可是重要的可能是最后一句歌詞，永遠別讓我離開。

來訪者：你是指你和我嗎？

來訪者似乎想到了什么。

咨詢師：沒錯。昨天會談完你覺得被人了解，也覺得我們的頻道相同，這些很好的感覺使我們愉快地期待今天的會談?？墒俏疫t到了，這讓你感覺很不快。

來訪者了解了剛才無意識的情緒的過程，并對自己的有了新的領悟，“你說的可能是對的，我現在沒有那么不舒服了，為什么我自己沒有想到呢？這很像我下班回家時，老婆在煮晚飯，或是打電話，沒有放下手邊的事向我打招呼時的感覺?！?/p>

五）促進潛意識的浮現

前面我們提到，認識潛意識的過程有點像剝洋蔥，當我們通過覺察，平等心，反思，回溯等內容看清楚了一層，下面那層就蠢蠢欲動，伺機浮現了。我們可以針對性的做一些探索，來促進潛意識的浮現，這些方式包括：內觀，有意義的人際交往，自由聯想。

在內觀中，通過長時間的禁語和靜坐，一個人可以減少外界的干擾，并且深入的觀察自己的感受，在這個過程里，潛意識會浮現，而具體的表現為身體感受，以及相應的畫面和想法。你可以清楚的觀察到它們，就像做清醒夢一樣，你可以清醒的看到潛意識的內容。

我第一次內觀打坐時時，忽然睡著了，但是因為頭往下垂，又瞬間清醒了，可是這個清醒和以往的不一樣，好像是一部分意識清醒了，還有一部分意識仍然處于靜止，這種情況下，我很清楚自己在想什么，也清楚頭腦里飄過什么樣的畫面，身體的疼痛也不是像剛才那樣難以忍受，而只是疼痛而已，我像一個沒有任何意圖的旁觀者，看著自己身心的變化。

但是內觀不對潛意識的浮現做任何的確認和解析，而只是以平等心去觀察，通過平等心，承受和轉化那些痛苦，然后更深層的潛意識就會浮現出來，我們前面說過，是因為某些感受痛苦無法被承受，才會進入到潛意識中，從這一點來說，內觀是反其道而行之，通過對痛苦的主動的接納，使得曾經壓抑的內容浮現出來。

另外，潛意識和意識之間并不是有一條清晰的界限，在不同的環境下，分界線是動態變化的，在咨詢中，就是通過咨詢師和來訪者的關系來促進浮現的，來訪者越感覺咨詢師是安全的，越感覺到自己是被接納的，潛意識的浮現就更順利。在生活中，我們也可以找一個接納度和覺察力高的人或者團體，與之互動，并在相處中發現自己。

自由聯想在咨詢中是常用的，就是在感受的基礎上，看看有什么樣的想法，畫面或者情感闖入自己的大腦或者身體，并嘗試表達出來，也可以用自由書寫的方式來代替自由聯想。在咨詢中當來訪者說出一個有能量的詞語或者句子，或者有某種強烈的感受，我會嘗試啟動自由聯想，比如“這種心里一沉的感覺會讓你想到什么？”或者“你剛才說的‘為什么你這樣對我’，會讓你想到什么？”

六）印象深刻的記憶

對于我們來說，印象深刻的記憶，尤其是發生早年的，對我們的心靈都有重要的意義，“當它的功能消失，我們的心智就不會再利用它們了，它們被漸漸遺忘”【17】。所以回憶那些仍然對我們重要的記憶，可以從中窺見潛意識的內容。

以前我經?；貞浧鸫蟾?歲左右的一件事情，我在院子里摔倒了，然后自己在那哭，媽媽和姥姥在房間里摘菜，姥姥對我說了一句：自己摔倒了，有什么哭的呢？我受到了某種當時我不理解的觸動，從那以后，自己摔倒了就再也沒有哭過。后來我終于明白了這件事的意義，在我遇到困難的時候，我是需要有人關注和指導的，而這在很長時間內中顯然是非常缺乏的，這件事對我來說，具有重要的意義。

當那些重要的記憶涌上心頭的時候，去回憶事情的細節，以及帶給自己的感受，從而領悟那件事到底對自己的意義是什么，自己在渴望或者需要什么，這樣可以從回憶中獲得潛意識所傳達的領悟。需要提醒的是，不要著急去獲得什么，更重要的是一種反思的狀態。在潛意識的探索上，只問耕耘，不問收獲，是非常有意義的。

六

從夢里獲得領悟

在做夢的時候，人的意識處于休息狀態，潛意識的內容，會以象征性的方式進行表達。象征的意思是，夢里并不是直白的表達現實，比如，有人在夢里夢見與一個同性的人有性行為，不代表在現實上TA也這么做，在夢里“性”更多的象征為融合或者結合，或者也象征為被侵犯。

通過對夢的領悟，可以對身心狀態獲得重要的理解，也可以獲得重要的提示。根據經驗，我簡單的給出一些總結，對認識自己，認識潛意識提供一些可供參考的方向。

一）全能感殘余

在夢里的超能力，比如飛翔的夢，可能在表達一個人的潛意識中的全能幻想。我還記得一個夢，當我自己覺察到了自己的全能感的時候，我開始在夢中，嘗試以科學的方式為自己設計翅膀。

二）全能雙親的殘余

在夢里被怪物追逐，怪物的形狀無法看清，這可能對應著潛意識里的“全能雙親”的幻想，在我成長的過程中中，夢里的怪物逐漸變得清晰，最后變成了人，然后有一次夢里他回過頭，面對了追逐他的人——發現他們也是可以擊敗的血肉之軀。

三）表達現實中忽視的感受

現實中自己未曾注意到的感受，會在夢里得到表達。比如B女士工作中，老板否定了自己的時候，自己無法表達，甚至也不能感受到憤怒，這些情感在夢里得到極端的表達，她在夢里殺人分尸；另外F小姐白天的時候忙忙碌碌，像是在趕場子，但在夢中，可能會夢到孤零零的荒野里，只有自己一個人，體會著深刻的孤獨。

在現實中被忽視的感受，如果你在夢里可以去面對和體驗，可以直接影響和改變生活。比如我曾經在一個夢里，面對了死亡的恐懼，那之后生活中感覺到了輕松，好像卸下了心頭的一塊石頭。

四）表達自己的狀態

夢里通常用房子來表達自己的狀態，比如“老是吱吱嘎嘎作響的破木屋”，代表了自我的一種破碎感；在太空里漂浮，對應著自己的空虛和無助；或者“坐很遠的車，去很遠很偏僻的地方”，象征離自己也很遠。

我有一次夢到我住在鐵皮房子，鐵皮房子顯然是導電的比較敏感，需要放一個避雷針在房頂，顯然，我當時對于外界評價很敏感，要時刻警惕著避免被傷害，但當傷害來的時候，我也會用正念的方式將痛苦的體驗化解。

五）性夢

性夢很少表達生理的需求，更多的是在表達內心的匱乏和渴求，比如一個男性在夢里總是夢見與一個強壯的男性發生關系，那么他可能在渴求男性的力量，希望通過與這種力量融合而擁有它；一個女性夢見和胖女孩發生關系，可能她在渴望生命的豐盈。

六）失聯

夢見在荒野里沒有人幫助自己，或者與親人走散，無法取得聯系，可能象征無法被滿足的人際需求，這些需求通常在生活中是被壓抑了的，前面我們提到過，我們是用需求跟人產生連接、獲得滋養的。沒有幫助代表無法獲得被指導和安撫的需求，無法聯系都別人，代表無法獲得被回應，確認的需求。

這三種類型的夢一般都是很有意義的：重復的夢，有強烈感情的夢，或者感覺奇怪的夢。你可以對它們進行記錄和領悟，記錄的時候，越多的細節越好，并關注和記錄自己在夢里的感受。

領悟夢的時候放松自己，沉浸在感受里，來體會夢中的人或者物，以及場景，事件象征了什么。也可以針對其中的內容展開自由聯想，比如夢中出現了一個小孩，這個小孩讓會你想到什么，是否是曾經被忽略或者渴望被關注的自己？

七

結語

潛意識是忠實的容器，它也是精密、完美的生命系統的一部分，記錄著一個人生命的所有內容，承載著有關于自己的所有答案。認識、掌控命運，從認識潛意識開始。

（本文所有案例均已多重加工，請勿對號入座）

參考資料：

【1】《私人夢史》，P36

【2】《意識與潛意識》，P21

【3】《精神分析治愈之道》，P123

【4】《意識與潛意識》，P36

【5】《私人夢史》，P52

【6】《心理治療中的依戀》，P134

【7】《漢斯·科赫與自體心理學》，P85

【8】《精神分析診斷：理解人格結構》，P112

【9】《意識和潛意識》，P97

【10】《自體心理學導論》，P35

【11】《幸福是什么？》，TED公開課

【12】《自體心理學導論》，P44

【13】《精神分析治愈之道》，P221

【14】《自體心理學導論》，P24

【15】《意識和潛意識》，P40

【16】《心理咨詢師的部落傳說》，P115

【17】《精神分析治愈之道》，P181

文：倪振源? （訂閱號：nizhenyuan1）

責任編輯：殷水